Саид Барганджия, Sputnik
Директор Института экологии Абхазской Академии Наук Роман Дбар рассказал, что в Абхазии существует праздник, который непосредственно связан с днем летнего солнцестояния. В современном представлении он не увязывается с солнцестоянием, но приурочен именно к этому времени.
"Он не строго придерживается непосредственно конкретного дня, но приурочен именно к этому периоду. Обычно за неделю до или неделю после летнего солнцестояния отмечается этот праздник. В современной Абхазии он называется "Ацуныхуа". Его отмечают как сельский праздник, некоторые его называют праздником урожая, хотя на самом деле, это праздник приурочен ко дню летнего солнцестояния", — рассказал Дбар.
По его словам, нынешнее солнцестояние интересно тем, что оно совпало с полнолунием.
"Это событие достаточно редкое – оно происходит не так часто, последний раз астрологи его наблюдали в 1967 году, а следующий раз оно произойдет не раньше 2060 года", — отметил он.
Он рассказал, что если учесть, что в день летнего солнцестояния северное полушарие получает самое большое количество солнечного света и солнечной энергии, и, если учесть, что полнолуние представляет собой отраженный солнечный свет в максимальном объеме, которое получает Земля, отсюда следует, что в этот день северное полушарие получает максимальное количество солнечной энергии.
День летнего солнцестояния – это день начала лета в северном полушарии Земли и начала зимы в южном полушарии, то есть если жители северной части Земли с этого момента находятся в начале астрономического лета, то для жителей южного полушария в этот же период времени начнется астрономическая зима.
Многоликий языческий бог Купала
На протяжении тысячелетий день летнего солнцестояния имел огромное значение для древнерусских народов, подчинявшихся природным циклам. Во времена язычников солнце обладало божественной властью над всем живым, а летнее солнцестояние означало наивысший расцвет всех сил природы.
В старину, еще до прихода христианства, ко дню летнего солнцестояния был приурочен праздник, посвященный древнему языческому богу Купалу.
В этот день и ночь плели венки, пили сурью (медовый напиток), прыгали через костры, приносили жертвы воде и огню, собирали целебные травы, совершали ритуалы, призывающие большой урожай и "очищающие душу и тело" омовения в реках, озерах и ручьях. Центральное место среди растительности в эту ночь занимал папоротник. Считалось, что цветок папоротника, расцветающий лишь на мгновение в полночь, точно укажет, где зарыт клад.
В народе говорили: "На Купалу — солнце на зиму, а лето — на жару", "Кто не выйдет на Купальню — тот будет пень-колода, а кто выйдет на Купальню — тот будет бел-береза".
У праздника множество названий. В зависимости от местности и времени, его именовали Купала, Кресь (старорусское), Иван добрый, любовный, Иван-Купала, Иван-травник, Ярилин день (в Ярославской и Тверской губерниях), Сонцекрес (украинское), Духов-день (болгарское). На Украине он известен также как Купайло, в Белоруссии — Купалье.
C принятием христианства люди не отвергли праздник Купалы, а, наоборот, приурочили этот день ко дню Иоанна Крестителя, который по старому стилю приходится на 24 июня. Но по новому стилю календаря, день Иоанна Крестителя приходится на 7 июля. На сегодняшний день празднование не соответствует астрономическому солнечному равноденствию.
Празднование дня летнего солнцестояния присутствовало во всех древних языческих системах, многие народы и по сей день отмечают его, кто – в изначальной форме, а кто – в упрощенной, оставляя лишь базовую обрядовость и переводя древние ритуалы предков в яркий праздник.
Праздник Солнцестояния народов мира
Скандинавские и прибалтийские народности пышно справляли день и ночь летнего солнцестояния. Впоследствии эти праздники в разных странах получили название Иванов день или Иванова ночь (от национальной версии имени Иван).
В Латвии праздник называется Лиго, или Янов день, он имеет государственный статус и отмечается 23 и 24 июня, которые являются официальными выходными. В Эстонии его тоже называют Янов день, в Литве — Йонинес (Jonines) или Расос (Rasos, праздник росы). В обеих странах он празднуется 24 июня и является государственным праздником и выходным днем.
В Норвегии праздник, названный в честь Иоанна Крестителя, зовется Jonsok ("Иванова ночь"). Другое название праздника — Jonsvaka (Jonsvoko) — образовано от имени Johan и глагола vake — "бодрствовать". Считалось, что в Иванову ночь нельзя спать до самого рассвета — не только потому, что можно услышать пение эльфов, но прежде всего с целью оберега на весь грядущий год. Еще одно название праздника, более "официальное" – Sankthansnatt или Sankthansaften (ночь святого Ханса).
В Швеции праздник называется Мидсоммар. До 1953 года он отмечался в тот же день, когда христианская церковь праздновала день Иоанна Крестителя. Но сейчас обычно праздник выпадает на предпоследнюю субботу июня, то есть его обычно отмечают с 20 по 26 июня. В Швеции празднование начинается еще накануне, в пятницу, которая тоже является нерабочим праздничным днем.
В Финляндии во времена язычества праздник назывался в честь Бога Огня – Укон юхла (Ukon juhla), но сейчас он носит название Юханнус (Juhannus) – устаревшая форма произношения имени Иоанна Крестителя. С 1954 года Юханнус отмечается в субботу, выпадающую между 20 и 26 числами июня. С 1934 года этот день является официальным праздником — Днем Национального флага страны.
