Князь абхазской науки: 108 лет назад родился Шалва Инал-Ипа

О том, каким было детство Шалвы Инал-Ипа, как он лишился семьи, как пробивался в мир знаний, чего достиг, и какую личную трагедию ему пришлось ему пережить в годы Отечественный войны народа Абхазии, читайте в материале Sputnik

Выдающийся абхазский ученый, литературовед, этнограф, фольклорист Шалва Инал-Ипа родился ровно 108 лет назад в селе Гуп Очамчырского района в семье государственного служащего.

Его фамилия происходит от древнего абхазского княжеского рода, во времена Российской империи предки Шалвы Инал-Ипа проживали в Бзыбской части Абхазии, где-то между Пицундой и селом Калдахуара. Но из-за отказа покориться царским военачальникам прадед будущего ученого был вынужден вместе с семьей переехать сначала в село Река, а позже в село Гуп.

С самой юности Шалва Инал-Ипа испытывал жажду знаний и отличался от многих сверстников пытливым умом и предрасположенностью к наукам. Но сказать, что у него было простое детство, нельзя.

Когда ему было шесть лет, ушел из жизни глава семейства Денис Инал-Ипа. Забота о трех сыновьях легла на плечи матери, но в 1936 году она тоже скончалась. Спустя год старшего из трех братьев, Ипполита, подвергли репрессиям. Он был арестован, и его отправили отбывать срок в один из лагерей в Сибири.

Окончив Очамчырскую неполную среднюю школу, Шалва Инал-ипа перешел в Сухумскую школу-интернат. После этого он поступил на факультет философии Московского института философии, литературы и истории имени Чернышевского.

В институте молодого и талантливого студента из Абхазии сразу приметили, на его высокую успеваемость обратил внимание сам ректор. Но вскоре выяснилось, что Шалва - брат "врага народа" и Инал-Ипа отчислили под предлогом того, что он не явился к началу занятий.

Инал-Ипа вернулся в Абхазию и стал работать учителем в сельской школе, но налаживающаяся, на первый взгляд, жизнь была снова омрачена: арестовали и расстреляли другого его брата – Иллариона.

Шалва-Инал-Ипа остался в одиночестве, никого из близких ему людей уже не было в живых. Вскоре после этого, словно мало в жизни юноши было мучений и трагедий, без его ведома был продан отчий дом.

Невзирая на все тягости судьбы, Инал-Ипа не сдался и не опустил руки, он продолжил обучение. В 1938 году он предпринимает очередную попытку получить высшее образование и отправляется в Москву. Там он поступает на исторический факультет Московского государственного пединститута имени Либхнехта.

Учебу пришлось прервать из-за начавшейся Великой Отечественной войны. Шалва Инал-Ипа вместе с еще несколькими однокурсниками стал помогать в строительстве оборонительных сооружений, но из-за тяжелых условий работы его здоровье было подорвано.

Инал-Ипа снова вернулся на Родину, в 1941 году экстерном сдал экзамены в Сухумском государственном пединституте имени Горького и получил диплом об окончании исторического факультета.

Спустя еще два года он стал аспирантом Института истории АН Грузинской АССР. Его первой исследовательской темой стали традиционные институты брака и семьи у абхазов.

Можно сказать, что с того момента начался профессиональный путь Шалвы Инал-Ипа как выдающегося абхазского ученого. В 1946 году его зачислили научным сотрудником Абхазский научно-исследовательский институт имени академика Марра – ныне институт имени Дмитрия Гулиа. Там он проработал до конца своей жизни.

Инал-Ипа также совмещал исследования с работой в Абхазском государственном музее и преподаванием в Педагогическом институте в Сухуме.

Как отмечает Союз писателей Абхазии, Инал-ипа примал активное участие в работе научных форумов в СССР и за его пределами. Был инициатором и одним из организаторов созыва в Сухуме в 1963 году Всесоюзной научной конференции по проблемам нартского эпоса.

Вместе с академиком Юрием Бромлеем, поддержавшим его предложение, провел в Сухуме Всесоюзную сессию, посвященную этнографическим и антропологическим исследованиям, участвовал в советско-американском проекте по проблемам долгожительства на Кавказе.

"Научной работой Ш. Инал-ипа начал заниматься в аспирантские годы. Он постоянно совершал полевые экспедиции в села Абхазии, собирал абхазские нартские сказания и другие фольклорные и мифологические произведения, лингвистический, особенно топонимический материал. Особое внимание уделял историко-этнографическим материалам, которые впоследствии стали основой многочисленных статей и монографий ученого", - уточняется на официальном сайте "Союза писателей Абхазии".

Инал-ипа также был одним из составителей книг "Нарт Сасрыква и его девяносто девять братьев. Абхазский народный эпос" и "Абхазские пословицы", соавтором учебника для 2 класса "Родная речь", одним из составителей "Хрестоматии по абхазской литературе" для 7 класса.

И это все лишь малая часть его работ, подготовленных за десятилетия жизни. По примерным подсчетам, Инал-Ипа издал более 100 научных работ. Одна из них, а именно "Микротопоника Гальского района Абхазии" навсегда была утрачена во время пожара в архиве Абхазского института языка, литературы и истории в 1980 году.

Очередным испытанием для семьи Инал-Ипа стала Отечественная война народа Абхазии. В боях за защиту Родины погиб его единственный сын Адгур. Вместе с супругой Мирой Хотелашвили они также воспитали дочь Арду.

В октябре 1992 года грузинские боевики устроили пожар в итак многострадальном институте. Огонь уничтожил все, в том числе труд "Абхазо-адыгской топонимики Западной Грузии" под авторством Шалвы Инал-Ипа.

Через два года после победы в той войне, 22 сентября 1995 года, Шалва Инал-Ипа скончался. Его супруга ушла в мир иной в 2024 году.

Шалва Инал-Ипа был почетный членом Адыгской Международной академии наук, Заслуженным деятелем науки Абхазской АССР и Грузинской ССР, лауреатом Государственной премии Абхазии им. Дмитрия Гулиа за книгу "Очерки об абхазском этикете", а также членом Союза писателей СССР и Союза писателей Абхазии.